卷之三（4）
六爻竞发，空赴科场，旧系六爻竞发，功名恍惚以难成，此论是理，余见占功名之必中者，卦象一成，若非旺父生身，定是旺官持世，功名若无成者，不是子孙持世，即是子孙财爻发动，或是世破世空、或是六爻乱动，名必无成。
出现无情，难遂青云之志。
父与官星虽则出现，若不生合世爻或不持世，或世爻空破，亦属无益。
父与官星生合世爻，若又被日月动爻冲坏者，亦作无情之喻。
伏藏有用终辞白屋之人。
官父有一而不上卦，而看伏神，若伏而旺相或得日月冲去飞神，生起伏神一准登科。
太岁作官星终登黄甲。
太岁乃人君之爻，官临太岁动而生合世爻乃人臣面君之象，当主君臣契合，连捷无疑。
太岁必要人爻，人爻亦要发动或持世爻始如此说。
日月冲克世，且守青灯。
卦中官父虽旺而世爻休囚空破墓绝及动而变凶或日月冲克世爻，须知求名在我，我位既失，何以成名。
卦遇六冲此去难题雁塔。
爻逢六合这回可夺鳌头。
如午月丙辰日占乡试得兑卦：青龙 丶丶父母未土 世玄武丶兄弟酉金白虎丶子孙亥水螣蛇 丶丶父母丑土应勾陈丶妻财卯木朱雀丶官鬼巳火旧注卦逢六冲，冲之即散。
余见此卦虽系六冲，世爻皆逢旺地，不敢决之，请再占一卦，又得临之师卦：丶丶子孙酉金丶丶妻财亥水应丶丶兄弟丑土丶丶兄弟丑土 丶官鬼卯木 世 ○父母巳火 官鬼寅木此卦官星持世，虽则不旺，初爻官生父旺，与前卦相合许之必发。
果得成名。
凡得六冲卦，官父世爻俱旺者，不必再占，竟许必发。
如欠旺者，须再占一卦，再得吉者以吉断之。
后卦凶者即以凶推。
凡得六合亦要官父世爻得地，有一失陷不遇生扶者，虽六合亦无益矣。
父旺官衰，终须下第。
父爻旺相，官临空破墓绝及动而变凶变克，虽有锦绣文章，终遇红纱蔽日。
父衰官旺堪许登科。
官爻旺而生世持世，若是父爻不旺谓之福齐文不齐，反许遂志。
应合日生必资鹗荐。
官父两旺而世爻不旺，或得日月扶助，又得应爻动而生合世爻者，必得推荐之力。
动伤日克还守鸡窗。
应爻动爻虽来生合世爻，而应爻动爻又被日月冲克者，荐亦无功。
世动化官化克，蝶梦堪忧。
旧有身官化鬼月扶，连步蟾官。
又曰身兴变鬼，来试方成。
又曰身动化空用旺豹变翻成蝶梦。
皆以卦身而言，余试总无应验。
唯验于世爻而世爻化鬼亦有两验。
卦中父母旺相而世爻化出官星者，若不回头克世，乃为变官，今科即中，岂等来科。
世若休囚被克动而化出官星者，乃为化鬼，不唯不中，且见危灾。
化出鬼爻克世者更凶。
如卯月戊辰日占乡试，得离之既济： ○兄弟巳火 世 官鬼子水 ×子孙未土 子孙戌土 ○妻财酉金 妻财申金 丶官鬼亥水 应丶丶子孙丑土 丶父母卯木旧注身官化鬼月扶，鹏程连步蟾宫，谓卦身如得官爻临之，必有成望。
若得出现发动，化出官爻，又得月建生之，合之者，必主连捷。
觉子曰：此卦巳为卦身，又是世爻变出子水官星，又得月建生合，正合此说，竟未见其连捷，不唯不能连捷，且难保其长年。
其何故也？因变出子水之鬼回头克世，客死于途中。
身兴化旺化生，龙池变化。
世爻旺相动而变出官星回头生合世爻者，不作变鬼，乃为变官。
世退官星化退，窗下囊萤。
世与官父相旺，内有一而化进神者，名姓高悬。
占乡试必然连捷。
独不喜化退神。
世化退神若非临场之阻，必无勇往之心。
父化退神学问日颓，文章渐腐。
官化退神，皓首无成。
当于进退章中参考。
财临白虎持身，帏前枕块。
旧系财临白虎必了忧。
然亦不唯临虎，凡遇财爻持世或财动卦中，父母又值休囚空破及财动化父，父动化财皆枕块之。
乾卦如天，亦要官父两旺。
雷声如震，犹有空破之嫌。
古以乾震之卦既以为吉，余试务必官父两旺始以吉断，否则未见为吉。
衰旺克冲轻重须宜细玩。
墓绝空破应期章内详之。
前应期章须宜熟记。
各门各类无不问其应期，熟则触类旁通，随心应变。
凡遇用神衰要有根旺宜中，刑克要有救，冲要逢合。
升选候补章又第五十五官爵荣身，须宜持世；财禄恩养，最喜生身。
旺官持身及日月动爻作官星生合世爻或世爻发动化出官星生世皆吉。
又曰财动生官得美缺，官临日月必超迁。
子孙持世休望荣除，官位空破勿思升迁。
子孙持世，子孙动于卦中升迁无期。
官临空破墓绝及动变凶，补升何望。
雨露承恩，合中逢合。
世与官星三合官局、财局或生世，或世在局中，或官星持世与日月动爻相合得逢一六合卦，及动变六合者，皆是天赐之恩。
如申月乙亥日占缺得否，得井之节卦：丶丶父母子水 丶妻财戌土 世丶丶官鬼申金 ○官鬼酉金 妻财丑土丶父母亥水 应 ×妻财丑土 子孙巳火断曰：“内卦巳酉丑合成官局而生应爻，不来生世，正所谓出现无情，此缺不得。”彼曰：“如何不得？”余曰：“官生应爻，一定不得。”后果选别人。
风云未际，冲上加冲。
世官不旺又得六冲或是官被日月相冲，或是卦得六冲、变六冲乃风云未际之时也。
元神衰静泄气爻，摇问升迁以无期。
假令官爻属木，世爻衰而不动，火爻发动是也。
余仿此。
世爻发动，官化进神，望荣升而在即。
世爻发动，或动而化吉，或禄马日月临世及官动化吉生合世爻皆可束装以待。
世官破而休望，世福空而亦升。
世临日破，即使官星持世，不独不能升选，且防他变。
子孙持世值旬空亦不当升。
若占两三日之内者许之必得，其故何也？子孙尚未出空不克官也。
野鹤曰：“占过三人俱皆得官，得官之后随即死亡。”申月戊寅日占得差否？得泽天夬卦：丶丶兄弟未土 丶子孙酉金 世 丶妻财亥水 丶兄弟辰土 丶官鬼寅木 应 丶妻财子水断曰：“子孙持世，此差不得，世空亦不得。
岂知不出三日得差，行至中途而死。
其何故也？三日之内而得差者，子孙未出空也。
中途而死者，世爻空也。
随官入墓，世旺者官升。
助鬼伤身，身衰者祸至。
古以随官入墓助鬼伤身，皆以为凶，余屡试之，世旺者竟升，世衰者不吉。
助鬼伤身，元神同动者，其官必升。
世若休囚者，必有祸至。
如寅月乙未日占升，得比之观： ×妻财子孙应 官鬼卯木 丶兄弟戌土丶丶子孙申金丶丶官鬼卯木 世丶丶父母巳火丶丶兄弟未土断曰：“卯木旺官持世，子水财动相生。
虽则墓于未日，幸世爻得助无妨，果得升于亥月。
又如戌月辛酉日占何月补官，得蹇之需：丶丶子孙子水 丶父母戌土丶丶兄弟申金 世 丶兄弟申金 ×官鬼午火 妻财寅木 ×父母辰土 应 子孙子水寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世乃为助鬼伤身。
幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。
果得升于冬月。
应冬月者，辰土化子水空亡。
十一月则不空矣。
古以晋升为吉，又云屯蹇为凶。
晋卦升卦果得应验，亦要世爻得地。
若失陷，亦不为吉，屯卦蹇卦世爻旺者何妨？前篇亥月丙寅日之占验，世爻旺者竟得超升，岂非屯卦耶！升迁何方章第五十六官金而应西土，木官必应于东，水北火南土升中土，此古法也。
余之得验木官而应山东，亦有应广东者，金官虽应山西亦有应江西广西者，又有以住处而分东西南北者。
如未月己巳日住在京都占地方，得归妹变解：丶丶父母戌土 应丶丶兄弟申金 丶官鬼午火丶丶父母丑土 世丶妻财卯木 ○官鬼巳火 妻财寅木彼时有山东真定两缺，此卦巳火官星许之真定。
彼曰：“何也？”余曰：“巳火官星乃南方也，必得真定，乃都门之南也。”果得真定。
又有以初爻为内地，以五爻六爻为边缺。
应初爻者，世与官星皆在初爻者是也。
应五六爻者，或世在五爻，官在六爻；或世在六爻，官在五爻。
戌土官星持世同在五六爻是也。
若在二三四爻仍以五行决之。
野鹤曰：大概问其地方虽则有验，然有不如指其缺而问之；此缺我得否？我得词林否？我得部属否？我得科道否？我得正印否？官星持世必得。
官动生合世爻者必得。
三合官局而生世者必得。
世空世破官破官空俱不得。
子孙持世，子孙发动不得。
官临应爻不得。
三合官局而生应爻不得。
在任吉凶章第五十七官旺财兴仕途显赫，子摇兄动减俸休官。
官旺遇生扶或动而化吉，世旺财旺或财动以生世，皆主兵民颂德，宦海无波。
官临日月生合世爻，三合官局生合世爻，或官星持世，日月生扶，岁五又相生合，近君者必蒙异宠，在位者不次超升，外任者必叨卓异。
兄弟持世，兄爻发动，若非破耗财物，定然减俸除粮。
子孙持世及子动爻中，有剥官削职之忧。
倘得官星休囚而有扶，子孙动而有制，降级而已。
官旺兄兴清风两袖，父发鬼旺露三锡。
兄动虽为减俸耗财之神，亦不可执之，若得官星旺相乃是为官清正，非义不取，非无财也。
官旺相，财临空破者，亦同此断。
旺父临世官动临岁五，或日月生扶，外任者必蒙上官推为近君及大位者，三锡荣加。
兄鬼安宁地方少事。
兄鬼乱动于卦中，旱、涝、兵、蝗、地方不宁之兆。
日月冲克诽谤多招。
日月克官或克世爻及朱雀螣蛇克世，世爻休囚者得祸不轻，世爻旺相有救者，多招事非，须宜检点，政事勤慎，以免愆尤。
官鬼克世，世旺官衰者亦诽谤。
世衰官旺，若临蛇雀，必见弹章。
化进神，冲变合，加官晋爵。
世爻旺相，官化进神及世官得地，财化进神，皆有晋爵之征。
爻反吟入三墓，反复昏庸。
卦得反吟虽是身动不宁，若得世与官旺，一定升迁。
世爻若与官星衰者，必遭降罚后还虑焦灼。
世与官星被冲被克者，定有不测之祸。
世爻休囚被克化墓入墓者，事多反复，立见灾非。
世爻有气化墓入墓者，亦主朦胧昏愦。
世破兄空，居官不久；身衰化鬼，命尽当危。
世破世空，官破官空，在任无多日矣。
世衰动而化鬼及化回头之克者，须防寿命无坚。
世化官而遇官，政权多摄。
世爻旺相化出官星生合比助世爻者，得权摄之济，世爻旺相化出官星刑世克世者，反受权摄之害也。
化出官星泄世爻之气者，因权摄以赔累也。
官星持世两旺，爻中又动出官星拱助比合者，亦主政权多摄。
世临官而遇马，差遣烦劳。
官星持世，明动暗动加驿马者，必有差遣。
日月动爻作财而生扶者，差中得利。
卦中兄爻发动，日月动爻刑克世爻者，辛苦赔财。
心有望于差遣者，不待驿马加临，但遇世动即有差矣。
官合龙兴恩命至。
青龙官星持世或世临日月，或日月动爻生合世爻，或世临岁五之爻，或岁五生合世爻，或世官三合，皆为吉兆。
大位者上恩特用，平位者加级超升。
财临虎动讣音来。
财爻持世及卦中财动或父母爻休囚空破，若有尊长切不可以财断之，须防孝服。
如寅月壬午日占在任平安否，得颐变噬嗑卦： 丶兄弟寅木丶丶父母子水 ×妻财戌土 世 官鬼酉金丶丶妻财辰土丶丶兄弟寅木 丶父母子水 应有人出此卦而问余曰：“今岁占在任之流年，世爻变鬼，我甚忧之。”余曰：“世爻戌土虽则休囚，得午火生之，自身不妨，须防孝服。”彼曰：“非临虎，如何主孝服？”余曰：“迂也！午日冲动子水父母被戌土财爻之克，世化官空，八九月必见。”果于八月丁艰。
援例章第五十八（凡用财图名者同此）财旺官空且自堆金于白星。
财旺世旺而官临月破旬空，或被日月冲克及动而变凶，官如朽木枯枝，虽有旺相之财，生之不起。
终属日月之富翁，难食王家之天禄。
妻摇鬼旺，定然执玉拜墀。
世与官星财星三者不可一陷。
若财官两旺而世爻失陷者，终使得官无福安享。
若官世两旺，财星失陷者，乃有例而无财也。
如丑月乙卯日占援例，得豫之否卦： ×妻财戌土 妻财戌土 ×官鬼申金 官鬼申金 丶子孙午火 应丶丶兄弟卯木丶丶子孙巳火丶丶妻财未土 世断曰：财动生官不宜世临月破，破而被克者，有官不能享也。
后竟纳之，名败身丧。
财静子飞空用意。
子孙持世，财爻动与不动皆不可行，财临空破亦不可行。
子孙财星官星同动者，又可以行之，何也？以官鬼而制兄也。
野鹤曰：卦中官星不动，但遇兄弟持世，兄父发动及财爻持世化兄弟，百无一成。
即使成后，必有他故，终无食禄之方。
武试章第五十九（亦可以与文试参看）文试者，官父两重，武试者，首重官爻。
世破官空休指望，官兴财旺亦堪图。
世与官星有一而逢空破者，不须指望。
武场虽不大以父为重，余常得验，官父两旺者竟得抢元。
然又有财动生官竟得中者，何也？然其中必有隐事。
空赴武闱，皆为子孙持世。
子孙持世，子孙发动，即使力能扛鼎，百步穿杨，皆无益于事矣。
试期病阻乃因官鬼伤身。
官鬼克世，日月动爻克世，世动化鬼，化克世，非临场病阻，即有灾祸临身。
投麾效用入武从军章第六十官宜旺相，不宜空破休囚，财世两爻怕见刑冲克破。
世与官星皆旺动而化吉，财为禄养，岂宜日月刑冲。
世爻失陷及动而变凶，身之难系。
官星失陷及动而变凶，难许成名。
财爻失陷及动而变凶，无粮无禄，即使官旺，厨灶无烟。
唯喜官星持世，财动相生，财爻持世，官动相合，或官世临乎日月及岁月日建相生，或世动化吉，将来之卦拜可期，岂唯百夫之长而已耶！觉子曰：虽以此断，无不验者，但要识来人之意，彼若以名利而问，以此而决者是也。
如若尚未见用，占问可能收用否？又以官星为收用之官，官来生合世爻者必收，官爻克世及空破者不录。
如不知此窍，竟以官星断自己之功名如天远也。
署印谋差章第六十一财与官星不可有一而不旺。
子孙兄弟不可有一而动摇。
世陷财空不如守己。
官空世破且让他人。
用财而图者与援例同推。
衰世随鬼入墓，世动化克化鬼，子孙兄弟持世，谋署谋差自投罗网。
占面圣上书叩阍献策条陈劾奏章第六十二（凡占文书亦须采用）旺父持世，宜日月岁五以维持。
父母为文书章奏，持世合世必见准，再得岁五及日月动爻生合者，见用无疑。
兄弟临身，喜父母化吉而拱合。
兄弟持世，日月生之或世爻父母爻动而化吉或世化父母生世，以上皆得喜动龙颜，因文见用。
财爻持世破文书。
财爻持世、财爻发动克破文书，无益之奏。
倘得父母持世，财官同动者而又喜之，其故何也？以财动而生官，官动而生世也。
子福临身防降罚。
子孙为克官之神，有职之官章奏者不宜见之。
或持世或发动，轻则降罚，重则休官。
无职之人而章奏者，有两论之，须察来人之念，彼行此事，原为求名者，见必不成名。
彼行此事恐其有祸者，见之无祸。
世临空破，难以回天。
世临旬空月破及临绝化绝及入三墓者，不蒙见准，宜早知机。
世动变凶或日月岁五动爻冲克者，不唯难以回天，且防不测之祸。
子动临身，力能折槛。
或曰：“前说子动克官不宜见之，此喜子孙持世者，何也？”野鹤曰：“须看事之大小。有职之官行此事者，预料此事即不准行，无过于革职而已。子孙者即为克官之神也，欲保全功名，子孙发动，且勿行之。倘若条陈将相、诤谏君非，若得准行，名垂竹帛。如不见准，祸即其身，所以反喜子孙持世，即使殿折廷诤，可保无祸。古以子发乾宫为吉，非也！子孙为制鬼之福神，未闻独在乾宫而为福神也。”最忌官爻克世；犹嫌助鬼伤身。
官鬼克世已兆凶征，再加财动而助鬼者，其祸难免。
世爻变鬼、动化回头之克、随鬼入墓、卦得反吟、变绝、世被冲克者，事非重大，急宜止之。
岁五生身防受制，六爻恍惚且休行。
太岁生世必要入爻，不在爻中不能生世。
且如今岁子年须看卦中有子爻者是也。
虽以五爻生世为吉，亦防受克及空衰破绝，有生之名，无生之实。
如申月戊辰日占上书，得中孚之损： 丶官鬼卯木 ○父母巳火 妻财子水丶丶兄弟未土 世丶丶兄弟丑土丶官鬼卯木 丶父母巳火 应断曰：五位巳父生世，不宜巳火受克，此书宜止。
问曰：“有害否？”余曰：“巳火虽则不能生世，卦中无克世之爻，利害皆无。”后上之果不准行。
野鹤曰：凡书劾奏，果有兴利除害益于国者，舍身为国，虽蹈汤赴火而不辞，何用占卜？倘若事无关系，或因忿而抱不平，或以直而报怨，事在两可之间者，必得世与父爻皆无刑冲克破及岁五日月相生，方可行之。
倘爻中乱动而用神元神非旺非衰，或生少克多，六爻恍惚者，即宜止之，言出祸随，得不慎乎？父旺官生叨蒙赠爵，旺官持世，平步登云。
野鹤曰：断卦者最重来之不念之行，有为人者，有为己者，有为自身父母而雪怨者，有为保全人己之功名者，有为财利而行者，有为免自己之赔累者，有为辩下属之赔累者，事之多端，在人通变。
士民上书，虽则亦有忠心为国，亦有借此以作梯阶而求名也。
倘得官旺而父不旺，亦可许之赠职封官。
其故何也？彼之初念原为得官，文乃敲门之瓦耳，所以重官而不重文。
我念为名忌子孙之发动，我念为利忌兄弟以临身。
如丑月丙辰日出具伸枉保全功名，得大壮之夬卦：丶丶兄弟戌土 ×子孙申金 子孙酉金 丶父母午火 世丶兄弟辰土 丶官鬼寅木 丶妻财子水 应父母持世，月建文书极旺，但不宜子动伤官，七八月申金得令之秋，功名坏矣。
果蒙上台题保未蒙准行，八月削职。
此乃为名，父旺亦属无益。
占防参劾虑大计及已有事尚未结案者，世旺官忧心冰解，旺官持世喜照双眉。
世与官星旺相何虑何忧？再得日月动爻生扶，或得世爻官爻临乎日月及动而变吉，防参劾者何忧？已参而未结案者无忧，虑大计者不独无忧，定蒙卓异。
凡得旺官持世亦同此推。