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清 · 曹九锡

易隐 · 第 21 / 26 篇

易隐卷七(1)

易隐卷七东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士璿演行人占游南子曰 ,行人之占,占其来情,占其安危,占其囊槖,占其所在,占其归期而已。

亦有羁旅他乡,而鱼雁杳绝者,又将占其音信之有无也。

鬼谷分爻地头路车门马同伴身足初爻二爻动者,行人起身在途。

用爻应爻墓日归也,动持兄鬼者,行人有不吉之事。

身足羁绊,未即到也。

初临鬼,足有疾。

二临鬼,身有疾。

三临鬼,同伴灾。

四临鬼,马病劣。

五临鬼,车损伤也。

用爻应爻,带财福驿马,临门户爻动者,即至也。

临道路爻动者,在途也。

动逢空,与动带退神,或动化退神者,(丁丑丁未壬辰壬戌为退神),登程复返也。

看在何位动,即知何地转去也。

要知行几里转去,以动爻支神,用一水二火三木四金五土之数推之,旺相加倍,休如数,囚死减半也。

用爻(此处空一字)爻居六爻,加财福驿马动者,起身也。

静则尚未动身,带(此处空一字)动者,失意而回。

带鬼静者,病于彼地也。

一 来情用爻应爻,生世合世克世者,欲归也。

刑冲害世者,不欲归也。

静而生克世者,心怀归也。

待逢冲动日月起身,生旺月日到家也。

逢冲暗动者,心方怀归,而身未动也。

用爻应爻带马动生世者,即回也。

带马在外卦动,来刑冲世者,远去也。

游魂六冲卦,应动用动者,远去也。

归魂,六合卦,应动用动者,即归也。

用爻应爻休囚,或遇退神动,或带马空动者,久年不返也。

带玄武咸池,遇日辰合住者,行人恋私交也。

二 安危用爻应爻,逢空死墓绝胎,或化空死墓绝胎者,重则死,轻则病也。

被刑害克破,或动化刑害克破者,非受侮,必生灾也。

加龙动者,必得意。

加雀动者,先附信。

加蛇动者,有惊恐。

加虎动者,防摽掠。

加武动者,遇小人。

加勾动者,主淹留。

勾土旺动,克应克用者,卒急难来也。

用伏父下,文书阻滞也。

用伏财下,买卖牵连也。

用伏子下,僧道羁留也。

用伏兄下,同伴耽隔也。

用伏官下,阳为讼,阴有灾也。

鬼加龙,喜处招殃。

鬼加雀,怒言致祸。

鬼加勾,争斗生灾。

鬼加蛇,惊惶患病。

鬼加虎,丧家惹祸。

鬼加武,酒色启衅也。

用伏应爻财下者,身赘他乡也。

用入应爻财库者,踪羁富室也。

用应衰空,受四直动克者,丧身异域也。

应马内卦空动,与应马外动墓于内卦者,到家损命也。

用应加折伤杀动者,在外跌伤也。

虎鬼加大杀动克应用者,有病难也。

三 囊橐应爻用爻临青龙财福动者,获利而归也。

旺多衰少,财受生者倍得,财受克者,减半也。

要知是何财物,以五行定之。

财加武动,与财化兄鬼者,中途被骗也。

财化财者,谓之化去,若加武,克应克用者,防剪绺贼也。

三爻鬼临龙贵动者,谓之宅神有气,必满载而归也。

应临兄旺动者,必伴侣众,多费盘缠也。

四 所在行人何方居止,随用爻应爻之支神断之。

子北方,丑寅东北,卯东方,辰巳东南,午南方,未申西南,酉西方,戌亥西北也。

行人何家居止,以卦身所生之爻断之。

爻属父,父母尊长家。

爻属兄,兄弟朋友家。

爻属财妻妾,妇人富翁家。

爻属子,僧道医人捕役家。

爻属鬼,官吏军卒牙人家也。

行人久出,不知其程,则视用爻应爻,干支之神,以甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四,之数推之。

如用值丁卯,丁六数,卯六数,共十二,近则十二里,远则一百二十里,再远,则一千二百里,旺相加倍,休如数,囚死减半也。

五 归期凡用爻应爻动者,三合日到,或六合日到也。

静取冲动月日起程,旺生月日到也。

衰取旺日到,旺取墓日到也。

用爻伏藏者,取用爻临值之年月与六合之月日到也。

世动克应克用者,身世两空者,日辰刑克应用者,日辰并动忌神者,财动化空墓绝胎者,皆不至也。

(耶律氏以财为行李)。

管公又诀曰,世应俱空也,行人归等间,(试之少验)。

世应俱动与身世持水火动,或身临用爻动,或身爻应爻临财旺动,或世空,财旺动,或日辰生用生应,或父雀动克世,或用加龙动,或用带天耳天目动,或卦乱动者,皆到也。

世动克雀父者,来迟也。

应爻用爻,动逢合,住者,待冲开合日方归也。

动带水爻者,雨中归也。

动世克动应者,行人往他乡也。

用绝逢生者,遇故人带回也。

应墓逢冲者,有人催逼起身也。

世爻冲合用爻应爻者,须遣人寻觅也。

外卦应爻用爻持阴鬼加蛇动者,行人梦回家。

在内卦 世爻动者,家人梦彼回家也。

阳在已往,阴则未来,其梦在鬼爻生旺之日得也。

又耶律先生以八卦定归否,如行人本在北方,而应爻用爻入离宫动者,必回南也。

入坎宫动者,方动身也。

在坎宫静者,无归心也,余仿此。

六 音信以应爻父母为用也。

应爻与父母动来生合克世者,但逢父母生旺临值之日有信也。

外动内静应动世静者,有也。

外静内动应静世动者,无也,或本家付信去也。

世应俱空者,家信不去,彼信不来也。

应爻父爻,临空墓绝胎,无信也。

父化空者遗失。

化胎墓者,沉匿。

化冲逢冲者,偷拆也。

父动逢合者,被人留住。

父加勾动者,途中耽搁。

父加雀空动者,人匿书也。

世持财动,与世武克应雀者,或财爻独发者,俱无信也。

父带雀动者,有书。

父空雀动者,有又信。

龙父动者,喜信。

虎化动者,凶信。

父动化福化喜者,吉信。

化鬼化刑害克者,凶信。

父化父者,书不一也。

七 在外占家人来否以用爻应爻为主。

用爻应爻与身爻动者,已扬鞭也。

逢空墓绝胎者,尚留家也。

受刑害克冲者,为事阻也。

以六亲定其何人所留,以六神定其何事所阻也。

归魂卦应爻用爻静者,不出户也。

游魂卦应爻用爻动者,已登程也。

六冲六静卦,不至。

六合乱动卦,至也。

附断例庚寅年辛巳月乙未日,妻卜夫远行。

年内何月到,得小畜安静。

六爻无官,喜本宫酉官,伏辰土之下,官赖财生,年内必到。

但嫌用爻不现,直待酉月丙辰日,官临月建,又待日辰天地合德,其夫果到也。

此月此日又有妻因夫出外多年,亦得小畜,当在丁酉年,甲辰月回家也。

庚寅年己卯月癸卯日,父卜子回,得艮之蛊。

二爻午父独发,得三传生之,申金子孙,又绝于岁建,胎于月日建,不能当此旺父,子果本年壬午月甲戌日,客死他乡。

以寅年午月戌日,会成火局,克申金子孙也。

庚寅年癸未月乙巳日,父占子被盗捉去,何日归,得乾之鼎。

初爻子孙带龙动,理宜即归,奈月建害之,又绝子巳日,喜五爻申金旺动,生合子孙,所云绝处逢生也,又嫌子化丑土合住用爻,待丁未日冲破丑合,果回家也。

庚寅年丁亥月甲辰日,妻占夫回,得家人之益。

此卦忌神不动,仇神又空,元神正临身世,独嫌酉宫伏亥水下,名为泄气,故日下未来,直待用爻直日,方到。

果于己酉日回也。

出行占游南子曰,占出行者,先问方向之吉凶,次察 启行之果否,后推道途之通塞,与夫所图之遂意否也。

鬼谷分爻地头旅店

门户伴侣己身足初爻值鬼,足伤,空则无脚子也。

二爻值鬼身灾,空则身有阻也。

三爻值鬼,伴灾,空则无伴侣也。

四爻值鬼,去后家有讼事,空则难出门也。

五爻值鬼,道路阻 ,空则旅店凄凉也。

五爻空,行李失。

鬼空,遇拐子。

福空,遇恶伴。

兄空,同伴灾。

财空,货物失也,或陆行有扑跌,舟行遇风浪也。

六爻值鬼,到彼不如意,空则地头萧索也。

一 向方世爻为用。

世居乾兑,化离受克,则不宜南行。

化艮为墓绝,不宜东北。

化子为死地,不宜北行。

化震为财方,化巽为生方,化坤为冠带临官之方。

乾为兑,为旺方,皆利有修往也。

兑化乾,为衰病之方,亦不宜往也。

(余卦仿此)。

又金世不利南行,木世不利西行,火世不利北行,土世不利东行,水世不利乾坤艮巽方行也。

又世爻死墓绝胎之方,不可往也。

官临马动者,不可往也。

卦得归魂,八纯明夷节坎艮,与六爻乱动者,俱不宜行也。

二 行否身世动者,即行,静则行期未定也。

静逢冲者,同伴催行。

动遇合者,因人留住。

身世逢月破者,无的期。

勾土动克身世者,因事羁绊。

世临土鬼,未得起身。

带大杀动者,有祸。

世鬼加鬼,贵人留滞。

加官符朱雀,讼事牵连。

加丧门吊客病符死符者,为死丧疾病之事留也。

父母克身者,父母留。

兄弟妻子克身者,兄弟妻子留也。

身世逢空死墓绝胎者,去不成也,去亦失意而返。

世身空动者,半途而返也。

三 通塞内克外,世克应者,出行得意也。

外克内,应克世者,出行有祸也。

内生外,世生应者,有破耗也。

外生内,应生世者,有外财也。

内外应世比和者,所行快利也。

身世同爻者,出行有阻也。

卦身值鬼者,出仕则吉,否则生灾也。

龙福生持身世者,好去好回也。

间爻两动者,中途有梗也。

间爻两空者,中道多虞也。

鬼动克世,途遇凶人。

虎动克身,与人争斗。

虎加大杀,必有病厄。

雀动克身,与人争讼。

蛇动克身,路上忧惊。

勾动克身,途中阻滞。

勾加水动,遇雨而阻。

武动克世,须防盗贼。

午官动克世,堕马而伤。

木官动克世,舟车所伤。

折伤杀临世动,须防扑跌。

往亡杀临世动,必有险厄。

华盖鬼克身,祸起僧道。

财动刑克世,贪财受累。

阴财动合世,而化鬼化父者,因奸致讼。

子孙刑害克冲旺世者,因酒色致病。

世衰者,因酒色亡身。

(加龙为酒,加武为色)。

子动化鬼克世,更与文书同发者,必因酒色致讼也。

父兄加劫杀动克身世者,防失脱。

又父动克者,遇雨。

兄动克者,遭风也。

艮宫寅鬼动者,出行避虎豹也。

震宫蛇鬼动者,途中防光棍也。

坎宫木鬼加虎动者,防舟倾也。

坤宫马居龙福动者,道 路安也。

又父母 为行李,旺多,衰少。

父化财,化空,化刑害克破者,行李失也。

父化兄,与人合铺盖。

兄化财,与人合借资本也。

四 图谋世身旺相,临龙喜财福者,满载而归。

临官贵禄马者,簪组荣归。

财福旺动,生身合世者,得意而归。

卦无鬼,与鬼空墓绝胎者,到彼谋干不成。

身世随鬼入墓者,旺则灾祸稽迟,衰则命倾他境也。

舟行占游南子曰,凡舟行者,先问起行之果否,次观舟具之完亏,再详舟子之贤奸,更考风色之顺逆,后察舟居之安否,与夫财利之旺衰 ,此其大凡也。

鬼谷分爻梢棚夹节火仓中仓头仓船头一 行否自占看世,代占看用。

世爻,用爻,持鬼,伏鬼,化鬼空墓绝胎,或卦无财,或无卦身,或得归魂卦世逢静者,俱去不成也。

又本宫内卦五属克世,家人留也。

本宫外卦五属克世,外亲留也。

(详见身命六亲中)。

他宫内卦五属克世,邻里留。

他宫外卦五属克世,远方人留。

带贵人禄马,仕宦留。

带青龙德喜,庆贺事留。

带白虎,丧吊,凶丧事留。

带朱雀,官符,讼事留。

带勾陈,病符,因疾病留。

世身加马动者,即行。

动逢合者,冲日方行。

父母为舟,父母动,船即行。

卦无父母,必无船也。

二 舟具六亲以父为船蓬,又为簑笠,子为水底,鬼为樯柁,兄为篙子,财为装载。

六神以龙为船柁,为左。

虎为樯帆銈链,为右。

勾为平基跳板,为中仓。

腾蛇为索缆,朱雀为烟灶,为船头。

玄武为桡头挡浪,为后梢。

巳上旺新衰旧,冲则破,空则无。

如被刑害克,及持鬼伏鬼化鬼者,此物必损,此处必漏也。

水鬼动者漏,火鬼动者燥裂,金鬼动者钉眼漏,土鬼动者灰缝损,木鬼动者有缝。

木父空无舟,木父受冲舟漏,木父受克,舟难行,木父旺动,舟行顺利。

卦无水者,舟湊浅。

卦无火者,舟不粉饰。

蛇鬼加木暗动,舟有魇魅。

惟六爻皆吉,不伤身世者,为安利也。

三 舟子世为船主,应为船梢,俱忌空破死墓绝胎。

应生合世,舟人善周旋。

应冲克刑害世,舟人多忤逆侵侮。

应旺相,有力多能。

应休空克破,无才懦弱,或非惯熟,或有不测灾来。

加雀鬼,又多詈骂。

加虎鬼,恃才多争。

加勾鬼,愚痴无礼。

加蛇鬼兄,狡猾诓诈。

加武鬼,明偷暗窃。

应属阴财,加咸池合世者,梢妇私通也。

四 风色以兄弟日辰为用。

如兄并日动生合世者,必顺风相送。

兄并日动刑冲克害世者,必狂飚骤发。

更加木动,舟必覆也。

如兄生合世,而日来冲伤世者,乃横顺之风,犹可行也。

兄冲伤世,而日来生合世者,乃横逆之风,不可行也。

兄弟空破墓胎死绝,与水木二爻俱静,或鬼休囚,而无白浪、风波、浴盆、浮沉煞动者,俱风息浪平也。

五 舟居安否父母为舟,世为船主。

父旺,而逢日辰动变来生合者,安也。

父逢空墓绝胎,又被刑害克破者,不惟险阻,反有灾祸也。

世临贵马龙德喜合财福者,安也。

四墓带虎鬼大杀持世伤世者,病也。

若临应上动来克世,或世动去生合应爻凶杀者,必舟中传染之病。

兄弟动克,同伴相欺。

福德动合,酒食丰美。

官鬼动,舟人咭唂。

水官克世,防风浪。

火官克世,防火灾。

土官克世,防湊浅。

金官克世,防石撞。

逢木世官,防舟撞。

坎宫木虎动,与巽宫木兄动,防舟覆。

卦阳包阴者安,阴包阳者危。

艮内外卦克者危。

白浪煞动者虚惊。

风波煞动者风浪。

覆舟煞动者覆船。

浴盆浮沉杀动者失水。

折伤煞动者跌扑也。

六 财利子孙乃生财之神,若持世生合世者,得利。

旺财持世,主合世者,利多财旺,动装载多。

财临空死墓绝,或化空死墓绝,或被刑害克破,俱主失财。

财伏兄鬼下,或化兄鬼,俱主损失。

财化水兄水鬼,在乾宫,防上湿。

在坤宫,防下漏。

(财临水动亦然)。

财空,资本失。

父空,行李失。

福空,小厮失。

兄空,同伴失。

鬼空动,遇拐子。

若武加劫刃天贼天盗动,来刑害克破世身者,舟行防盗贼。

得子孙旺动,则有人解救也。

如外卦他宫财动生合世身,或动爻化财生合世身者,俱主得意外之物。

旺相多,囚死少。

以五行定其何物,以八卦定其何方,以六亲定其何人也。

若财爻动克世身,或财化鬼,鬼化财,来刑伤身世,俱主以贪财受祸也。

谋望占游南子曰 ,凡人欲为而不敢遽为,则有谋。

欲得而不可必得,则有望。

故始焉占其可否,既可矣。

占其成败,既成矣。

占其迟速,此大都也。

鬼谷分爻国事官事人事

家事身事心事一 可否成败以世应为主。

内卦为谋事之人。

内克外,世克应,外应生内世者,内外世应俱旺相比和者,事可图,图亦易就。

月日合世应,心虽不欲,亦得允成。

间动鬼动生合世应,得人劝成。

谋官逢官旺生合世身,而子衰静者成。

谋财逢财旺生合世身,而兄衰静者成。

谋文书,逢父旺生合世身,而财衰静者成。

凡事皆嫌兄动,若并贵禄生世,又为吹嘘之人。

凡事皆喜福动,求名则忌之,此可谋而成之占也。

若内外世应身爻,逢空死墓绝胎,被刑害克破者,或卦六冲者,或世应俱动者,或外克内,应克世者,或鬼兄临间爻带隔神退神退悔杀动者,俱不可谋,谋亦不成。

又合中犯刑害克破者,事多恩中变怨,成而后毁,虽是已事,亦被旁人阻隔。

又用神不上卦者,如求官无官爻,或官爻空绝。

求财,求文书,无财印爻,或财印爻空绝,俱谋不成也。

又凡卦中无官,与官逢空绝者,诸事不成。

故经曰,卦中无鬼伏谋事,父动终当费力成也。

此不可谋而难成之占也。

然有宜公而不宜私者,内外纯阳,用爻旺相出现也。

有宜私而不宜公者,内外纯阴,用爻休囚伏藏也。

内生外,世生应,我去求人也。

外生内,应生世,人来就我也。

主卦冲而变卦合,动克世而变生世,先难后易也。

主卦合而变卦冲,动合世而变刑世,先易后难也。

欲知事成败于何人,则以六亲定之。

本宫内卦,至亲也。

本宫外卦,远亲也。

他宫内卦,邻里也。

他宫外卦,远方人也。

鬼加贵,缙绅也,否则牙人保人媒人也。

欲知何方人,以八卦定之。

又有托人图事者,外人看应,家亲看用爻。

凡应爻用爻犯日破月破旬空者,皆主无能赞勷,空死墓绝胎亦然。

若生旺化空死墓绝胎,必有始无终。

冲克刑害世者,必怀欺难托。

六冲之卦,终成反目。

虎动者损害,蛇动者心变,勾动者愚钝,武动者,诈欺,雀旺空动者,多诳语。

惟旺相带龙喜成神,动来生合世身者,则赖其扶持以成事也。

又有托贵人图事者,但官贵受刑害克破,不可告贵人事,缘贵人自受克制,不能成就我也。

如官贵刑冲克害身世爻者,求情难蒙许诺,后被别人搀越,有始无终,反有所费也。

毕法赋曰 ,凡书占得夜贵,曰脱气,凡事被贵人掇赚也,此谋望可否成败之附占也。

二 迟速以用爻为主。

动速静迟,旺相出现速,囚死伏藏迟。

阳变阴速,阴变阳迟。

动临震巽速,动临坎艮迟。

用临卯酉速。

(卯酉为日月之门户),用临辰戌迟。

(辰戌为天罗地网,为天涯海角)。

初二爻动速,三四爻动,犹豫迟疑。

五动迟,六动更迟。

用临太岁,不出一年。

用临月将,不出一月。

用临日辰,则本日。

临日建,则本时也。