乙述 · 藏经阁 仅供文化娱乐参考
原文阅读
18px

明 · 张世宝

易林补遗 · 第 7 / 86 篇

卷一(4)

夏至后,正值景门大吉。

立秋后,虽今死门不宜前进,当取金相惊门。

秋分后,惊门之令进无不亨,水相开门亦吉。

立冬后,开门正旺,休作相门,二房俱美。

冬至后,休旺生相二门,俱能迪吉。

六爻安静宜守不宜攻,二卦交重利征不利止。

卦爻安静更无暗动者、应又不克世爻,只宜坚壁不出。

二卦者,内外也。

若内动外摇,速宜出战,停留则长彼之智矣!内城本寨,外是他营。

内卦与本宫皆为本国,又为我之营寨。

他宫与外卦咸作他邦,更作彼之营寨。

内卦兴,则吾营坚固。

外卦弱,则彼寨萧条。

世为主师之谋,应用贼魁之计。

夫交兵对敌必分彼我,方决输赢。

故以世为主将,应作贼魁。

如世旺则主将心忠力勇,若旺动则耀武扬威,勤以厮杀。

世若衰微,则听卑智陋。

世若衰动,谋孤势寡强施为。

如应值旺相,彼必强梁善略。

应若休囚,则彼懦无能。

故经云:一卦中间主宰,莫非凭世应。

安营立寨,推八卦之显幽。

监阵交锋,阐各爻之生克。

行兵出战,先要择地安营。

易卦之中,自有九宫八卦也。

如干宫利于西北之地。

巽卦利于东南之方,余皆仿此。

各爻者,一卦之间上下六爻,竟不知有变出六爻、有伏出六爻、又有互卦作用之爻。

六爻之内,有彼生我、我生彼,有我克彼、彼克我。

须详彼此吉凶,已决输赢之理。

世克应爻,师勇兵强剿伐。

应伤世象,贼多凶炽莫撄锋。

如世克应爻者,则我决胜。

世若旺动而带福神克应,克鬼者,则席卷长驱、势如破竹,一战而奏凯矣!世若旺克而不带吉神动助,反被日辰动爻克世者,虽能取胜未获全功。

若世衰应旺,彼虽受克,只可御敌而已。

未得奇谋善策大专征伐。

若世化子孙应化官鬼者,宜以假途灭敌,又不可复战邀功,若子孙伏于世下而冲应克应者,必须暗渡陈仓。

如应克世者,必定彼赢,暂且按兵守候。

应若旺而克世者,其势决识。

应旺而动克世或同旺相鬼煞来克者,彼必合谋而夹战,机关匡测。

应上若加兄弟非常诡谲,加玄武必定偷营,加白虎,猖獗突甚。

杀不克身,值交重无大害。

杀如伤世,虽居安静且休征。

夫杀者,大煞也,有劫煞、也有亡神、又有小白虎、大白虎,官鬼亦作杀神也。

若诸杀或旺或动不克身世者,决无大害,若不旺不动而所克,害于身世者,必然生祸,谨慎提防。

若诸杀或旺或动来克身世者,其祸骤来决非小可。

若杀并日辰冲克静世者,名为暗动,必有阴谋窃劫之患,欲察何时来害,须推鬼煞生旺之期。

故经云福来而不知,祸来而不觉,正此之谓也。

大煞、劫煞,例注在前,亡神杀例云:正月起亥顺行十二位是也。

小白虎,即庚辛日起白虎是也。

大白虎者,正月起申顺行十二位是也。

世陷,我军有难。

应空,贼寇罹危。

凡世为主将,惟伏雄强对垒折衡,岂宜空陷于?若值旬空,或临月破宫,不可妄自争先,先则有害,犀则有益。

单爻属阳,发为老阳,而主过去之由,又云阳主迅速,故世居阳象,兵贵神速,速行大利,犀则大害。

此系大理,故不琐耳。

父乃旌旗,舒卷当凭乎动静。

财为粮草,盈虚可决于兴衰。

营中旌旗以父为用爻,旺相带表青龙,则绣金华丽。

加朱雀则书彩鲜明,旺而又动,则高张大旗导引飘飘。

若衰墓而逢白虎,则腐壤敝旧。

空而又绝,或少或无纵有必然损破,但得安静,则世熊咸宁矣!谚云:三军未发,粮草先行。

故卦中之妻财,作车马之粮草。

如财爻旺相,是兵粮丰盛,马草盈余。

玄武兴,谨防偷窃。

兄弟兴,决然抢夺。

若财爻衰墓,粮不多而草不肥。

卦内无财,若得子化财爻,必去粼邦借贷。

此象若空若绝,粮草或失或无。

子作先锋,旺则强,而衰则弱。

兄为伏寇,现则有,而空则无。

子孙为现之雄兵,是当先锋之论。

若逢旺相,必智勇两全之将,若带吉神而能克应者,则冒险衡锋争先首捷唾手可成功矣!子孙倘遇衰墓,则柔懦无谋,难充斯任。

兄弟乃好佞之神,即为埋伏之贼,若逢冲动,必在埋伏之兵,须防暗害,欲知何时有犯,必推生旺日时为期,若绝若无,则不必虑矣!父母兴隆机关炯炯,妻财发动,兵甲纷纷。

子孙为兵之用,父母为子之忌,若父母旺而兴,则机关迭出,诡策多端,是为伤兵之兆。

若子旺父衰,则将勇兵强可作可为也。

官鬼为彼之用,妻财为鬼之助。

彼本不兴兵,财爻一发,则鬼逞豪强,故士卒纵横兵戈扰攘,惟要财静,则官鬼孤立无助,自然太乎矣!兄象单兴,恐有绝粮之患。

父爻独发,岂无伤卒之忧。

兄弟专主奸险之事,若在卦中独发,旺带白虎,则彼行凶声劫。

衰监玄武,必被阴谋抽窃若得日辰克制兄弟,虽见行劫决不失脱,乃伏木牛流马之固耳。

父母能克子孙,若在爻间单动,则我兵大忌,又旺带凶煞,决被刑伤。

若休加吉神,则彼势稍稍亦非小视哉。

福化文书,兵必骄而后悔无及。

子之兄弟,将虽弱而大获全功。

父母为子之大忌,若子变父者,乃是用变忌神,而克伐犹雪狮之向阳,初张威势,日渐日苏,大有刑伤噬脐无及矣!兄弟为子之元神,得子化兄者,乃是用化元神而扶助,如猛虎之添翼,越有精神百战百胜大获全功矣!福遇青龙,必出忠良之将。

子监白虎,当差猛勇之军。

若子遇青龙,必赤胆忠心之捷将,又加禄马贵人,必智勇谋略之士耳。

子为兵卒,若临小白虎,虽然衰弱亦是壮强之卒。

若临大白虎,必是骁勇猛烈之雄兵也。

劫煞乃是凶星,怕临鬼动。

亡神谓之恶曜,忌并官兴。

官鬼谓之贼魁,若休衰,可战易剿。

若旺相,必是强梁谋勇之贼。

若遇发动,则不可抵挡,岂可再加凶煞并行乎?凶煞者,即劫煞、太煞、亡神也。

列注在前。

若官鬼发动,勾同诸煞来克身世者,决主彼势猖獗,我军大有损伤。

杀陷鬼摇虽凶不振,官空煞动纵乱勿忧。

鬼煞并兴,兵马云屯成大战。

官凶俱绝,干戈顿息庆清平。

征战爻中,最忌鬼煞二神,若煞神空绝,官鬼纵然发动,难成大害。

若官逢空绝,各煞虽是兴隆亦无重祸。

若鬼煞俱动,则鬼随煞势煞趋鬼威,云屯曦聚大肆鏖战。

或克世冲世者,必被刑戮不轻。

若得官煞二神衰而又静、或空或绝者,方是弓藏胃解太乎这世矣!鬼煞克身吾兵难敌,交重伐应彼寇易诛。

鬼者,官鬼也。

煞者、大煞、劫煞之类也。

鬼煞二神若来克世,吾兵大伤。

若鬼煞静而又衰来克旺世者,是旺不受克,料无大害。

鬼煞旺相而克衰世者,此为旺能克衰,吾兵大被伐戮。

若鬼煞旺动克应者,彼已受制易以剿伐。

细究何爻克应,再查那象伤官。

用此奇方妙计,自然剿恶锄强。

鬼空惟取应,应陷可从官。

要识行兵之法,须求克应伤官,应若受伤,彼遭屠戮。

鬼如披克,贼必生擒。

且如火爻临应或临鬼,须求水来制火,用黑旗为号,并临水战,自然得胜也,余皆仿此。

鬼若空亡,却评应象。

应如落陷,必看官爻。

子爻旺鬼爻休,鬼虽克我我无忧。

应爻强世爻弱,世纵伤他他难伐。

世遇生扶子象旺,则将勇兵骁。

应遭克破鬼爻空,则贼衰寇退。

子能制鬼,若子孙旺官鬼休,则彼先已被制,岂能克世乎?譬诸剧盗正欲劫人已被官捕搜擒,何暇行劫,我何忧哉?如应爻旺世爻衰然虽克应,奈彼猖獗难以取胜,旺不受克,正此之谓也。

若日辰月将生世合世,旺子又来扶助,则我兵精粮足机深势大决胜千里。

若应衰受克受冲官鬼又落空亡,彼必丧胆倒戈拔寨而逃遁矣!金为兵甲,值官兴旺防战斗。

土作城池,临鬼发遁动干戈。

夫兵戈铠甲,皆用金以造,若临官鬼、或旺、或动,彼必坚甲利刃异。

谋奇策出其不意墟然冲突,勿为小观。

夫土者,旺于四季,列分四隅,又作城垣台堡,若鬼带土发则干戈扰扰,弥山漫野无地无之。

密密刀枪为金宫之空动,飘飘旗帜,因火父之旺冲。

刀剑本属金,又属官鬼,若值空亡又逢发动,是必振扬也,故经云金。

空则鸣,必是刀枪光耀日,金鼓振轰雷,密密重重营衡寨乃提防有备耳。

旌旗,父母为之用爻,又属离火,若值旺相更遇日冲,故日火发则焰,乃是黄幡悬豹尾彩帜书麒麟飘飘摇摇道军引陈号令严明,军机整肃耳。

水乃江河,木为舟楫,二爻皆旺,水战偏宜,雨像并伤,乘航欠利。

水为江海源流,木作舟船之本,水战各有所用,若水旺则盈,水绝则竭。

木隆则船大,木衰则舟楫,木绝则无舟。

二爻旺而又发,万事齐备利用操舟。

若二爻衰而又绝,凡物无成难以觅渡矣!火多营寨,土是城垣,此象兴隆,最宜陆战。

其爻空绝,不利出征。

营垒以火为用,城台赖土生成,火空营险,土空成陷,二爻若值旺相动冲,可使西域沙漠之胜、雨象若遇衰休空绝、必有华容小道之危。

火鬼伤身,须防劫寨。

土官克世,恐堕陷坑。

官鬼带火克世者,须慎火攻而劫寨。

鬼杀以土伤世者,恐防堕堑之危矶。

火动则利迁营寨,父空则宜改旌旗。

军营以火为用,火若发动,动则变化,故营寨必利迁移为吉,若被刑冲、或加玄武、或加兄弟,必遭侵劫,急宜迁改。

旌旗以父为用。

若值旬空月破必然损伤,急须改换。

土官动克世爻,他兴炮石。

火鬼发伤身象,彼用火攻官鬼兴隆带土来克世者,须防彼制擂木炮石来攻。

若鬼动加火同来克世者,他必举火烧屯,旺则太甚,衰则稍可。

鬼藏世下克世爻,切虑自兵谋主。

子伏身中合应象,谨离我将降夷。

世下之伏鬼而克世者,则家兵杀主。

若世旺鬼衰,奸心已蓄无隙可乘,世衰鬼旺,则逆节潜谋,乘虚而入,故张飞受范疆之刺。

若世下之伏子而合应者,则军心已离,各怀去意。

如世衰应旺,则他国强梁我军卑弱,故匈奴迫李陵之降。

若日辰生子又加雀虎临之,必被阴谮阳唆,背羲从仇耳。

内外鬼兴伤世,祸由内应外通。

前后子旺生身,利在前攻后击。

内官乃己之人,外鬼为彼之兵。

若逢发动,而克世者,祸从己人纠合他人,是为内应外合残害。

若世旺鬼衰,虽然发动难以伤克。

若世变子或鬼变子,乃鬼受制,则谋无决裂,是无夭害,经云有人制鬼,鬼动何妨。

本卦子孙之卦子孙旺而生世者,先攻后取顺意行军皆获全功。

若内官旺相外鬼兴隆,则彼此相抗,难以胜断也。

鬼架长生帝旺,寇兴世乱之时。

官居墓库空亡,国泰民安之象。

内外无鬼,盗兵不来。

世应俱空,战征已绝。

如战征之事,以世为主将,子作兵卒。

以应为彼,官鬼为贼,如官鬼值长生帝旺之乡,则盗寇纵横,酉夷肆虐,若卦中内外无官、或逢墓绝、世应皆空,则干戈眼偃息,国泰民安矣!胜败我先知,匪伊测度。

吉凶神已告,据理推详。

年时丰歉章第六(以身世为主,财福为凭。)福财旺相庆丰年,兄鬼交重饥馑连。

问年时,若得子孙妻财旺相、或临身世及太岁者,其年五谷丰登。

若遇兄弟官鬼皆动,或临太岁持世,便主凶荒。

水火静安无旱潦,阴阳交会庶民欢。

水动曰雨,火动曰晴,此二爻若得安静,自然风调雨顺。

六爻内再得水动曰雨,火动曰晴,此二爻若得安静,自然风调雨顺。

六爻内再得阴阳均安,必主国泰民安。

阳多火动文书绝,此岁方言亢旱天,阴广水摇无福德,其年可断水淹田。

卦值纯阳再加火动、父母又临空绝此岁定然亢旱。

虽见阳多火动,若化水化阴,又不如是。

凡卦值纯阴,水爻再发,更无子孙、或父母又动,其年必定洪水。

如化出阳爻火象,定知先水后干。

金官骑虎忧征战,木鬼风狂业叶价先,巳午焦枯红焰起,土官时疫遍流传,水爻值者愁淹没,玄武临之盗贼喧,若被虫侵福化鬼,喧蝗扰害土金官。

凡卜年的,最嫌官鬼,静则无殃,动则有祸,看临何象便知何事将来。

鬼属金兴,人防喘嗽,又加白虎必起刀兵。

官居木动多见狂风,桑叶又增其价,人民多罹疯灾,田禾虚耗。

巳午鬼摇,心经受病,人防卒暴之灾,疤痍目疾,更虑火光之患,田禾枯稿,化水无妨。

若临土动,脾胃受伤,天行时疫,半遂秋成。

如遇水摇民多肿胀,泄泄腰疼,田恐泛洪田遭水害。

鬼居玄武,贼寇蜂兴,惟有金土临官及福神化鬼,禾主虫侵之患。

勾陈若坐空亡位,地白出荒岂谬言。

勾陈为田地,若落空亡,自然欠熟。

财绝兄兴伤谷食,子空鬼动损春蚕。

妻财为粮食,如临绝地,又加兄动,必主无收。

子孙蚕花,如犯旬空,更添鬼发,定损春蚕。

初同财位生扶旺,万物兴隆五谷全,二与世爻空破绝,群黎百姓受灾殃。

初爻为万物,财爻为五谷,二者皆得生扶旺相,凡天生地产之物,无不昌盛,稻黍稷麦之类,皆得全收。

世爻为地气,二爻为黎民,二者若逢空亡破绝者,小则饥馑,大则灾殃。

官兄值此居荒处,财子临方丰熟边,譬若夏天占节卦,荒居北地熟东南。

要识何方丰歉,须查所值之爻,看兄弟官鬼临于何象便如此,处凶荒旺动尤甚,休囚稍可。

妻财子孙值在谁爻,方决其方丰熟。

且如节卦,财居火位、福在木爻,便言东南大熟。

兄在水爻,北方不利荒歉乘之。

又推官临丑戌之乡,东北、西北二外多染时灾。

腾蛇入火多痧痘,若见金乡妖怪缠,太岁逢凶随处恶,流年遇吉遍方安。

腾蛇本属火?再临火地,主人间麻痘相传,蛇临金位,定见妖邪。

凡卜年成祸福,须凭年建。

太岁者,一年之主也,若带兄官、白虎、大煞、劫煞发动、或来克世,便主八方凶变,如临财福、青龙、贵人、天喜、天赦动者,必然各郡咸宁。

身命造化章第七(占自己以世爻为主,占他人以用象为凭。)卜平生之得失,世莫休囚。

占一世之荣枯,身宜旺相。

凡占自己身命,先察世爻,若值休囚墓绝,平生作事乖张。

如逢旺相生扶,一世亨通,非贵即富。

主卦乃胎元根本,根行少壮之初。

之卦为体骨精神,连转中年之境。

所占者为主卦,内外二象为本,旺则家资丰厚,衰则产业轻微。

又论大限行法,初爻管五年,一至五岁,二爻管五年,六至十岁。

三爻管五年,十一至十五。

外三爻分十五年,共三十岁。

三旬之外,却以变卦为凭,变即之也。

之卦内三爻分管十五年,三十一至四十五。

外三爻又管十五年,共至六十岁。

倘占卦静无之,却取互卦六爻照前行限。

桑榆墓景伏卦稽查,小限游行世爻起法。

六旬之上,以致终身皆评伏卦,又不取六爻分于大限止将体用二宫,管其祸福。

八旬之下,内卦推之。

自始至终细观外象。

又论小限行法,必从主卦世爻论起,且如世在二爻,即二爻为一岁也,二岁在初爻,三岁在六爻,自上至下周而复始。

人年六旬之外,专凭小限而推。

大限则五年一度,小限则一载一宫,并看流年方穷寿算。

最喜生而带合,切嫌克又加冲。

凡大限、小限与流年,皆喜相生相合,各嫌相克相冲,又看限与流年生合用爻则吉,克冲主象则凶。

世空则身不遐龄,应陷则妻无永寿。

世为自己,空则无寿,惟有九流术士,遇者无妨,反主空手得利,终难积聚。

应为妻室,陷则遭伤,纵不伤亦无相夫之德。

财子双全身象旺,富而且荣。

兄官两备世爻衰,贫而且贱。

身命卦中,若得妻财子孙全备,世又兴隆,定主一生富贵。

若见兄弟官鬼发动,世又休囚决定终身偃蹇。

子旺则官刑不犯,财兴则贸易常亨。

兄动伤妻损除囊之积蓄。

父摇克子益自己之年龄。

交鬼为灾,重官作讼。

六亲之爻动则各有分别,子动伤官,永无鞭达。

财摇克父,旺必兴家。

兄动损妻,财无积聚。

父描克子,旺寿必长年。

官动能伤兄弟,还宜细辨阴阳。

阴官常染灾迤,阳鬼多招官事。

随官入墓缠灾惹祸岂能安,助鬼伤身好色贪财终受累。

身世命爻随官入墓者,多生灾疾。

妻财值日发动助鬼克世伤身,必因财致祸,为色添忧。

世得生而且吉,身遭克以为凶。

月破世爻必犯夭亡之命,岁冲身位,岂无疾厄之愆。

世乃用爻,宜主不宜克,宜合不宜冲。

日辰冲者犹轻,月建破之最重。

纵有生扶,必无长寿。

流年若来冲世,亦主生灾。

六冲则事事虚浮,家资零替,六合则般般稳实,技艺兴隆。

卦犯六冲,定主生涯冷淡家业萧条。

爻如六合,必然作事亨通,诸般和悦。

得富得荣,木架子孙于春月。

发财发福,金乘妻禄于秋天。

家废资财,冬遇水兄而克世。

名登懦业,夏逢火父以生身。

凡占卦,须察四时衰旺,方定吉凶,财福旺则吉,凶鬼旺则凶。

且如正二月子临木位,久享荣华。

七八月财至金乡,广招福禄。

亥子月水兄克世,当废家资。

四五月火父生身,必登文榜。

庶民鬼值身中,多灾多讼。

仕宦官居世上,越贵越荣。

庶民问卜,切嫌世值官爻,卦若逢之非官即病。

士夫遇者,叠叠升迁。

爻若无官财还耗散,卦如无子嗣必伶仃,兄空则手足无情,父陷则椿萱有损。

官鬼能伤兄弟,卦无鬼者,兄必专权财遭劫夺,文士占之,功名不显。

子为后嗣,无则儿女凋零,兄弟虽为恶客,空则手足无情。

父母为尊长,空则有伤父母,动则有害子孙。

世克衰财,纵富焉能丰厚?身伤弱鬼,虽荣岂得清高。

兄弟当权?妻财无气目下徒然充足,后来终致淹消。

子孙持世,官鬼休囚,虽居职位难得超迁。

鬼众财无,富贵终非攸远。

财多鬼缺,荣华亦似浮云。

禄马俱无,一世虚名虚利。

财官皆备,终身发产发家。

财官二象,为禄马之爻,故不宜无,亦不宜众,又不宜空,又不宜动。

若无财而多鬼,或无鬼而多财,皆主目前享福,不能永久丰余。

如禄马俱无,虽有得而倍失。

财官两见遇静旺而兴家。