利集（3）
水曰：然。先生曰：壬水绝于巳，巳财绝了。又见申长生，是还本后重讨也。但讨得此财，下稍必被他扰害，实成不足。四年外必见是非。后癸丑年果争息钱下狱，得赦免罪。丑年者，惹动丑上朱雀鬼故也。
刘五官己巳生四十七岁占店，乙卯年十月戊寅日寅将丑时。
蛇 贵 后 阴午 未 申 酉 合 勾 贵 蛇 兄 庚辰 合朱巳 戌玄 辰 卯 未 午 父 辛巳 朱合辰 亥常 卯 寅 午 戊 父 壬午 蛇卯 寅 丑 子勾 青 空 虎邵先生曰：此课三传被日辰夹定，占店终久得之。亥卯未生人方成，其店被人买断，三年后其主必定来赎此店，却发目不至丙年四五六年方见头尾断赎，再求方得。谓日辰抛离后再赎，恐后有司事发不一，此屋死人多，无气故也。
甲申生人三十三岁占求财，丙辰年五月十八日丁酉日申将未时。
青 勾 合 朱午 未 申 酉 贵 蛇 朱 合 官 己亥 贵空巳 戌蛇 亥 戌 酉 申 官 庚子 后虎辰 亥贵 戌 酉 申 丁 子 辛丑 阴卯 寅 丑 子常 玄 阴 后邵先生曰：进连茹三传皆鬼，只喜日上人财，而辰上作六害。日上申加丁作六合，支上戌加酉作蛇，六合乃卯，蛇乃巳，此是卯与戌合，巳与申合，又末见财之库，三传虽鬼，只是少阻无妨，此是来往故事，再三方得。本命行年俱在传课，又本命作财，必主喜兆非鬼兆也。
己巳生人四十八岁占求财，丙辰年六月甲寅日巳将亥时。
勾 青 空 虎亥 子 丑 寅 虎 蛇 虎 蛇 兄 甲寅 虎合戌 卯常 寅 申 寅 申 官 庚申 蛇朱酉 辰玄 申 寅 申 甲 兄 甲寅 虎申 未 午 巳蛇 贵 后 阴
邵先生曰：此乃反复争夺之财，甚薄。应在戊寅日得之。据课体本无财，盖此人己巳乃是寅作德，又蛇制申金，行年财临甲戌日得之也。此课又是论化气，甲日己年，甲己化土也。
钱三郎甲戌生三十六岁占开店，己酉年丙戌日辰将寅时。
朱 蛇 贵 后未 申 酉 戌 虎 玄 贵 朱 官 戊子 玄合午 亥阴 寅 子 酉 未 父 庚寅 虎勾巳 子玄 子 戌 未 丙 子 壬辰 青辰 卯 寅 丑青 空 虎 常邵先生曰：此课开店来，当有他事相扰，主方开店便有人来美虚账本，主无人，此必是隔皮亲人，及去报他，遂来相攻，不能为害，其店终嘈杂不甚兴。令郎长大，因淘汰钱物，使用动众，一一挠其店遂止。此向三阳，乃向高之意，终不可止也。钱氏重阳日开店，有邵一郎，与他是姨夫，因前数次向钱氏假贷不允，今因开店，邵令彼主母入状索前签过帐内钱七十贯，官中令追还，依旧开店。果不兴发。至壬子年，其子斗黄禽与两边收钱不明，遂相打经官，因此歇店。盖日上未作勾陈空亡，空挠也。支子作天后，厌翳无兴发也。
中寅作元武，子偷钱物也。末辰作白虎，动众相打也。
一课二事多断式王县丞丙寅生四十三岁占官职，戊申年五月初一甲申日申将巳时。
青 勾 合 朱申 酉 戌 亥 后 朱 青 常 官 甲申 青空未 子蛇 寅 亥 申 巳 父 丁亥 朱虎午 丑贵 亥 申 巳 甲 兄 庚寅 后巳 辰 卯 寅常 玄 阴 后邵先生曰：日上见巳作太常，主兼职而费力。初传官主兼职，中传临宅上，主上人垂顾，兼职而加俸，末传寅临亥，名字必达天庭，是费力中得便宜，劳苦中得迁转。任满朝廷面君，有内绛帐之荣。后王县丞因知县恩泽，受财事发，遂擢县印，两项职事，悉皆了办，见知上司列荐，得旨任满日引见，遂得诸王宫教授。缘日上见巳，是甲木生巳火，故费力也。太常为职，巳为双女，故曰兼职。初传申官临于双女上之，亦是兼职。青龙主喜庆，中传亥与行年上亥，皆是官长之属。亥为天庭，朱雀为举荐，末传寅为己身，上临于长生之地，又登天门，上乘天后恩泽之神，同生甲与寅木。甲以亥为长生学堂，故主绛帐之职。在天门则为内绛帐也。甲木生巳火，虽云费力，却得天后水及亥水之生，申金官星居巳火之上，又得青龙，所以费力中而加升也。
汪五公丁未生六十一岁占买卖同得此课。
青 勾 合 朱申 酉 戌 亥 后 朱 青 常 官 甲申 青
空未 子蛇 寅 亥 申 巳 父 丁亥 朱虎午 丑贵 亥 申 巳 甲 兄 庚寅 后巳 辰 卯 寅常 玄 阴 后邵先生曰：如何染得许多红紫？今已发变斑点，都是染皂用耳。汪公尚不觉，及开包裹看之，果然红紫皆退，又发斑点。汪大惊，曰：大端怀此绢帛，奈何？先生曰：不妨，十月染皂不折本，但滞得半年耳。盖日上见巳蚀甲，寅去亥上受生，未甚费力。今又添行年丙，便是两个巳而蚀一甲，虽寅受生于亥，费有余而得不足也。太常为绵丝衣帛，在日上与行年上皆赤，便是红紫之类。寅作天后为改色，寅为虎，主斑点。初传官鬼破身伤财，又立于耗盗之上，中传亥来生甲，只宜染暗青黑绿，以北方主黑，亥加申白而生黑。州人仿他铺染暗青黑绿都不好，八九月亦不翻腾 。汪公至十月染皂，铺中有买卖，果不折本。盖末传有寅生于亥上，中传亥却为旬丁，主变动之神。末传天后水为皂色，以此妇人俱重此色衣服，亥为十月，信知造物亦有时也。可见占验之神，与造物无间耳。
或问：王县丞与汪五公同月将日时，同得此课，何以王县丞许其升迁，汪五公却说彩帛变色？先生答曰：县丞本命寅下临长生得恩泽之神。行年添一官星，在任者宜占之，必然升迁。汪公命本未，下临魁罡，上得虚诞之神，行年上添一盗气，经纪者忌见之，必然败坏。幸得汪公寅加亥上，中传亥又来生身，为不折本耳。
刘判官己未生五十岁占前程，戊申年七月初一癸未日午将卯时。
合 勾 青 空申 酉 戌 亥 常 青 朱 后 官 庚辰 后朱未 子虎 丑 戌 未 辰 官 癸未 朱蛇午 丑常 戌 未 辰 癸 官 甲戌 青巳 辰 卯 寅贵 后 阴 玄邵先生曰：日上见墓神，天后又是滞神，今方自墓中脱去。中传未是旬末，末传归家，却见旬首，旬首加旬尾，做官方始起，却早归家，如何得改官迁转？不如治生，何以见之？本命上中传，甲戌旬末是癸未，未土癸水为三传全鬼，却变成财，若要求官仍复为鬼，所以治生，必然兴发，为甚佳也。刘判官三十八上及第，到五十方受第一任，缘丁了三服，乃是庶出，兼有丧服，后做判官任满，不得改官，任中文字又多不足，遂思先生之言，归家治生，开杂卖铺见利，为之靡所不至，自初归时，止有三千余贯，后十二年共发至三十五万贯，造屋买田，如法做起，信知先生之言不妄也。
闭又主不能升。
刘一翁代一人占身位亦同此课，其人丙辰生五十三岁。
合 勾 青 空申 酉 戌 亥 常 青 朱 后 官 庚辰 后朱未 子虎 丑 戌 未 辰 官 癸未 朱蛇午 丑常 戌 未 辰 癸 官 甲戌 青
巳 辰 卯 寅贵 后 阴 玄邵先生曰：此人不长久，目下如云雾中行耳。明年五十四岁，行年在未，上见戌为闭又，戌为九月，其人九月间患积块疼痛，气塞胀蛊而终。
或问：此人与刘判官同月将日时，同得此课，何故前言治生，此言就死？邵先生曰：前是己未生，中传得本命，自墓引生来，末传见旬首，周而复始，三传全鬼，却化为财，所以治生发旺也。此是丙辰生，他的本命自来墓身，既来添墓，如何去得？
旬首甲克未，戌克癸，所以化财。
何秀才丁亥生二十二岁占胶程，戊申年五月丁酉日申将辰时。
朱 蛇 贵 后酉 戌 亥 子 空 阴 常 贵 官 己亥 贵合申 丑阴 巳 丑 卯 亥 父 癸卯 常勾未 寅玄 丑 酉 亥 丁 子 乙未 勾午 巳 辰 卯青 空 虎 常邵先生曰：本命在日上作初传，既是官星，上见贵人，贵人带官来，三十岁定主及第，及第后须见大病，病后却吉。迤逦至守土官。宅上丑作太阴，终身居于旧宅，一生不能建造，但有守土之名，无守土之实。残病在身，不能卦美任矣。何二十九中举，三十及第。第六任授台州太守，为风瘫不能赴任。盖亥水克丁为官，本命又是官，是自家官星相催也。三十乃丙辰年分，辰上见申，申金生亥水，官星有气，故及第。及第后大病四十余日方安者，先论官，次论克也。病得不死者，亥卯未木局，木能生火故了。卯乃生丁之神，卯数六，故六任。末传未是本身，加日禄卯上，为勾陈所拘，本能生风，死败之气，乃虚风也。勾陈留滞之神，故终为之缠也。未即今日之丁，未死于卯，丁败于卯，未为守土之任，既死败不能赴也。
何学录庚申生四十九岁占身位及家宅同得此课。
朱 蛇 贵 后酉 戌 亥 子 空 阴 常 贵 官 己亥 贵合申 丑阴 巳 丑 卯 亥 父 癸卯 常勾未 寅玄 丑 酉 亥 丁 子 乙未 勾午 巳 辰 卯青 空 虎 常邵先生曰：前课二十二岁，官星未过，是取官之年，今乃四十九，官星已过，乃是绝神克身，末又受克，不能制水，是数不永。辛亥必死矣。况卯乃截路空亡，未加于上，亦以空言，所以不得力。更宅前左手，不合被人迁坟，掘断龙脉，葬老阴人，因此生事，家计悉破也。何三十二上中举，已满官星之数，四十外已无力，故不及第，为学录。至辛亥年死。盖亥克丁为官，亥四未八，四八三十二，故四十外即不得力，既不为官，即是鬼，鬼来克身，又是丁之绝神，至亥年鬼旺，身不可逃，故死。又酉日丑加酉为墓神，丑在前，西
方看北方，是左手也。太阴老阴人也。五十二死者，命上子水，变杀破禄也。夫同此一课，而命添一水，便乃迥异如此。
交易谋为周氏占与罗氏交易，建火五年正月乙巳日亥将巳时。
蛇 贵 后 阴亥 子 丑 寅 虎 蛇 常 朱 子 乙巳 虎朱戌 卯玄 巳 亥 辰 戌 父 辛亥 蛇合酉 辰常 亥 巳 戌 乙 子 乙巳 虎申 未 午 巳勾 青 空 虎邵先生曰：反吟体见凶将，必难成。又日上见财乘雀，必见争闹而后成。只是两家俱有孝服，后来周姓果丧母，罗姓亦丧妻。又至后有三人来作闹，丁丑日事成。其闹者乃过房子也。盖乙以巳为儿，巳中丙戌，二姓主过房子来争也。
曹将仕丙午生六十四岁占谋干，己酉年癸卯日寅将辰时。
朱 蛇 贵 后卯 辰 巳 午 空 勾 常 空 官 辛丑 勾合寅 未阴 亥 丑 酉 亥 兄 己亥 空勾丑 申玄 丑 卯 亥 癸 父 丁酉 常子 亥 戌 酉青 空 虎 常邵先生曰：支上丑作勾陈，自宜用旧，未利谋新。况三传四课皆阴，岂宜进干？若阳则宜进干，岂不闻《心镜》曰：大吉临干为死旧，天罡加日是生新。《心镜》全以阴阳二字，分别阳宜动，为生、为新、为德；阴宜静，为杀、为旧、为刑也。
出行访谒应秀才三十四岁占出行，己酉年九月癸亥日卯将酉时。
勾 合 朱 蛇亥 子 丑 寅 勾 阴 朱 常 财 丁巳 阴青戌 卯贵 亥 巳 丑 未 兄 癸亥 勾空酉 辰后 巳 亥 未 癸 财 丁巳 阴申 未 午 巳虎 常 玄 阴邵先生曰：此课出行，当主半路归家。何也？盖自支发出，少间复回，末又归支，当主一骨肉有丧，遂遣人邀归。应曰：何故？先生曰：初以巳发用，中传复回，末传又见巳，如何去得？应恐家中有事，先生曰：非也。应遂行，欲往袁州岳丈任中，次至抚州，却有一亲戚，乃伊亲姐，在信州玉山县，赴任病重，遂遣人赶
应回，亲姐死，应遂不得袁州。盖宅上见巳，初末皆巳，巳乃癸之绝神，虽为绝神，却是三层驿马，又以旬丁，所以主动。但中即传宅阴，所以半路归也。日上未鬼作太常，主亲戚眷属之服。日主外故主外服，发用太阴，主阴人丧，所乘之巳为妻，是妻之祖也。巳火亥水去了又来，互换相冲，不得不动，既动彼此俱绝，所以止也。
李秀才占往元真观访紫衣张道士，十月庚辰日寅将午时。
贵 后 阴 玄丑 寅 卯 辰 青 蛇 蛇 玄 子 丙子 蛇蛇子 巳常 申 子 子 辰 兄 申 青 ◎朱亥 午虎 子 辰 辰 庚 父 庚辰 玄 ⊙戌 酉 申 未合 勾 青 空邵先生曰：此课占访人，其人在本处水火之傍，造墨或为细务。因事未毕，必然不出见也。盖子发用，虽与日辰三合，奈辰课不足，必主事务未毕也。且今日庚金，子水发用，庚落空亡，不能生子，子反畏日上天罡，所以主不出见。罡加孟，为在内，故言在家。言为生计者，庚为水之源，而生神后，神后加辰，神后北方也黑色，交合辰土，生计是造墨也。润下卦，有蛇火神为用，故曰近水火之傍也。李果访之不见，后询之，果因造墨未毕也。
管学正辛酉占往宜兴谒县尹杨公，己酉年十月甲午日寅将戌时。
朱 合 勾 青酉 戌 亥 子 虎 合 合 后 兄 壬寅 虎蛇申 丑空 寅 戌 戌 午 子 甲午 后贵未 寅虎 戌 午 午 甲 财 戊戌 合午 巳 辰 卯后 阴 玄 常邵先生曰：详课意，吾兄若欲行正道，则不必见之。若行邪道，见之不妨。爱圅曰：此四句当有讹错。盖寅午戌相习而为狂党，天后六合不正之神，又为失友，主下稍埋怨不足，互相冤抑。夫甲日火局，十二分盗气，支又来耗我，大有所费。吾兄纵有所得，左手得钱，右手便送娼家，被官知觉，亦轻视不肯惠矣。管笑曰：杨尹有书来，安得无利：遂往，杨尹大喜，所赠甚厚，管竟入娼家，杨察知之，曰：吾多方照顾，欲尔收拾养家，如此胡为，枉做人情矣。遂不想信，仅与盘缠而归。盖炎上课，甲日自是不利，又午来蚀甲，天后六合皆不正之神，主酒色蛊惑，四课不足，虽厚本亦主消折，况赤手空拳乎．史某占访僧见否，乙酉日酉将辰时。
朱 蛇 贵 后戌 亥 子 丑 青 阴 阴 合 财 未 青 ◎合酉 寅阴 未 寅 寅 酉 父 戊子 贵 ⊙勾申 卯玄 寅 酉 酉 乙 子 癸巳 虎
未 午 巳 辰青 空 虎 常邵先生曰：和尚出门撞见，要回寺。又有一贵人来访，僧高宴款待。吾兄不得豫也。史果至寺门相见，待欲留茶，俄有侍御来见，设席果不预宴。盖发用空传，又贵为日之三合，故主一贵人来。未为酒食，原为此贵设也。酉来合乙得六合，故主寺门相见，酉为酒克日，故虽有酒不宴我也。一云，史公不预宴者，贵人乘子，加未空亡上也。
十月丙辰日卯将子时。用旦贵何也？
蛇 贵 后 阴申 酉 戌 亥 后 朱 阴 蛇 财 庚申 蛇朱未 子玄 戌 未 亥 申 官 癸亥 阴合午 丑常 未 辰 申 丙 父 甲寅 虎巳 辰 卯 寅勾 青 空 虎邵先生曰：我欲占动静，今申生于巳，亥生于申，寅生于亥，巳生于寅，宅上又是勾陈入庙，至辛亥年十月方得身动。当往东北，近二百里。又转西北亥处，终于东北之上，年六十九矣。果辛亥十月十七辛巳起行，过婺州，自乡里行一百八十里，壬子年过严州，自乡中从东北过西北，癸丑又到婺州，终于衙中。盖丙以申为妻，巳与申合，又作六合，更未作勾陈，在本家所以恋家，卒难脱解。至辛亥年巳亥相冲，而寅申又冲，十月又是亥月，三个亥冲巳，又寅马加亥，得冲而动，所以能行动于东北者，乃寅马合亥，难脱得冲则行也。癸丑死者，老人五行投生方也。一曰，未加辰宅，辰加丑上，辰为岁之墓也。
某人丁巳生五十岁占出行，己酉年正月十五甲午日子将午时。
朱 蛇 贵 后亥 子 丑 寅 虎 蛇 后 青 兄 壬寅 后合戌 卯阴 午 子 寅 申 官 丙申 青勾酉 辰玄 子 午 申 甲 兄 壬寅 后申 未 午 巳青 空 虎 常邵先生曰：主有三千里之动，七年八年方归也。七月果随一官员到广，二千三百里，至八年方归。盖日上驿马交驰，寅申各七数，故有七年之测。行年亥加巳，天门地足，主动必远也。
邵先生自占一人相访去吉凶，戊辰日子将酉时。
蛇 朱 合 勾申 酉 戌 亥 合 贵 勾 蛇 财 亥 勾 ◎贵未 子青 戌 未 亥 申 官 丙寅 虎 ⊙后午 丑空 未 辰 申 戊 父 己巳 阴巳 辰 卯 寅
阴 玄 常 虎邵先生曰：其人是孤恤一身，盖亥加申为用乃六害空亡，是真正孤辰寡宿课，故知其人单独一人而已。